老商標(biāo)中“羊”的妙用
羊?yàn)榱笾唬c人類生活息息相關(guān),后逐漸被賦予神奇色彩。在不同時(shí)期,國(guó)人或借“羊”表達(dá)心意,或以“羊”寄托期望,讓羊商標(biāo)在我國(guó)商標(biāo)史上留下濃墨重彩的一筆。
1931年“九一八”事變后,我國(guó)工商業(yè)者表現(xiàn)出空前的愛國(guó)熱情,“抗日愛國(guó)”“請(qǐng)用國(guó)貨”等激昂口號(hào)也凸顯在廣告商標(biāo)與包裝裝潢上,表現(xiàn)出我國(guó)工商業(yè)者期望借此振奮民族精神,兼利促銷的愿望。
1932年,天津市東亞毛紡廠建成投產(chǎn),其產(chǎn)品問世時(shí)正值國(guó)內(nèi)掀起抗日救亡運(yùn)動(dòng)高潮,天津市東亞毛紡廠結(jié)合民眾抵制日貨心理,決定與日商展開競(jìng)爭(zhēng),推出了繪有雙羊相抵圖案的抵洋商標(biāo),鼓舞人心。這刺痛了當(dāng)時(shí)的日本人,坐臥不安的他們強(qiáng)行無端阻撓抵洋商標(biāo)的使用與產(chǎn)品上市。后來,抵洋商標(biāo)雖演化為抵羊商標(biāo)(圖一),但仍一語雙關(guān)。抵羊牌毛線以精良品質(zhì)聞名于世,頗受消費(fèi)者青睞。
1937年“七七”事變后,日軍全面侵華。值此國(guó)難當(dāng)頭之際,天津正豐印染廠特別以蘇武牧羊圖為商標(biāo)(圖二),以表中國(guó)人的不屈之志。
據(jù)《漢書?蘇武傳》載,蘇武因拒絕匈奴單于的誘降,被囚禁在地窖并斷絕飲食供應(yīng)。風(fēng)雪中的蘇武只好飲冰雪、吃毛氈,憑頑強(qiáng)毅力生存下來。隨后,匈奴單于又讓蘇武到荒無人煙的北海去放羊,規(guī)定只有公羊產(chǎn)下乳羊才能返回。在長(zhǎng)期的流放生活中,蘇武不畏困苦,堅(jiān)守漢節(jié),歸來后已是滿面須發(fā)。天津正豐印染廠以蘇武牧羊作為商標(biāo)的立意也就在此。蘇武牧羊牌國(guó)貨紡織品上市后大受歡迎,銷量與日俱增。
自古以來,我國(guó)就有“羊”與“祥”相通的說法。吉祥一詞最早出現(xiàn)在《莊子?人間世》里:虛室生白,吉祥止止。另外,古時(shí)的“羊”也通“陽(yáng)”,且有“望羊,陽(yáng)也,陽(yáng)氣在上,舉頭高,似若望之然也”的記載。古人覺得,羊的習(xí)性極似“陽(yáng)”,認(rèn)為草木萌生之季,羊能嚙草,雞啄五谷,羊能助陽(yáng)氣。我們耳熟能詳?shù)摹叭?yáng)開泰”一詞就是取其冬去春來、陰消陽(yáng)長(zhǎng)的大吉之象,寓意美好。
正是因?yàn)椤把颉庇兄绱嗣篮玫脑⒁猓瑢⒀蜃鳛樯虡?biāo)元素,就成了過去許多商人的首選,甚至國(guó)外商人也深受此影響。民國(guó)時(shí)期,上海鴻章紡織染廠有一主打品牌名為“三羊圖”(圖三)。商標(biāo)畫面上兩只白羊與一只黑羊正悠閑地站在綠油油的山坡上,其中一羊抬頭望著遠(yuǎn)山東升的旭日,顯現(xiàn)出一派生機(jī)盎然的景象。商標(biāo)畫的邊框也以繁花來裝飾,與畫中主題相呼應(yīng)。德國(guó)大德顏料廠在其三羊牌頂好煮黑商標(biāo)中,讓三只山羊或臥或立于山腳溪流之畔,背景藍(lán)色天空中升起了旭日,表現(xiàn)了外商迎合國(guó)人心理,適合中國(guó)民俗變化的營(yíng)銷策略。

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